Шнитке.

"Музыка возносится в некие надземные, божественные сферы. <...> То музыка, лишенная земного притяжения, музыка вечности. Первая часть - Moderato, движение не быстрое и не медленное, бесконечно длящееся, лишенное суетности. Гаммообразно нисходящая мелодия, которая царит здесь, может быть воспринята как тема ухода. В линии преобладают целые тона, отчего ладовые тяготения упразднены. Мелодический голос сплетается, взаимодействует с другими голосами, а возникающие при этом квартовые, тритоновые гармонии тоже лишены какой бы то ни было напряженности, требующей разрешения. Отсюда - этот эффект рассредоточенности, парения "выше мира и страстей". Профессионал оценит, с какой необычайной фантазией, каким изысканным мастерством тема экспонируется, развивается, преображается, полифонически отражается в разных инструментальных голосах.

Вторая часть, с тем же темповым обозначением - Moderato, - отличается от первой камерностью, ажурной прозрачностью звуковой ткани и оттого еще большим ощущением бесплотной невесомости. Большинство духовых представлено одним экземпляром (одна флейта, один гобой, один кларнет). Играют они, в том числе и медные, захватывая самый высокий регистр, достигая заоблачных далей. Третья часть - вихревое Presto - дикое скерцо, где один на другой наслаиваются звуковые пласты, где возникает чувство "ускорения времени". Замечу, что и музыка двух первых частей при удаленности ее от мирских страстей все же эмоционально не нейтральна: в ней разлита некая высшая, божественная печаль. И в космическом скерцо, постепенно нарастая, слышится душевная боль..." http://www.kultura-portal.ru/tree_new/cultpaper/article.jsp?number=722&crubric_id=100423&rubric_id=209&pub_id=860171

Здесь сказано много верного. Но нашим музыкальным критикам слишком привычно восклицать: "Божественно!", - при отсутствии понимания собственно божественного.