«Он действительно был “совершенным” человеком, но это совершенство нельзя воспринимать без его эсхатологического исполнения, которое еще только должно произойти. Это так потому, что в Нем и через Него, как воплощенного Бога–Слова, любая человеческая личность, взятая в отдельности, и все человечество вместе призваны к тому, чтобы принести истинные плоды и найти его/ее подлинное предназначение. Отрывок из Послания к Ефесянам говорит нам о том, что Тело Христово все еще “созидается”, что оно еще только должно достигнуть “меры полного возраста Христова” (ср.: Еф. 4:12–16)»[1]
Очевидно, что, таким образом, нам следует или признать учение об апокатастасисе православным, или — признать, что совершенство Христом достигнуто никогда не будет... Ну, конечно, все это, как обычно у богословов-неопатристов, настолько "прикровенно", что так и остасется непонятным, понимали ли они сами, чему в действительности учат :)
