December 19th, 2017

Книги

Богословие еп. Афанасия (Евтича).

Ув. maximlubyanov обратил внимание (https://kiprian-sh.livejournal.com/428126.html?thread=16116574#t16116574) на текст, характеризующей богословие еп. Афанасия (Евтича), чью фразу: "как в Адаме содержалось все человечество, так и в Новом Адаме, во Христе содержится весь человеческий род" -- цитирует Критский собор: https://azbyka.ru/otechnik/afanasij-evtich/ekklesiologija-apostola-pavla/2.
_________________________________________
Разбирать текст подробно сейчас у меня нет возможности, но и при беглом чтении видно, что богословие этого автора находится в русле идей, у латинян излагаемых "новыми теологами", а у нас -- представителями так наз. "патристического возрождения" (на самом деле возрождающего древнюю ересь Оригена). Работа еп. Афанасия изобилует цитатами из текстов прот. Флоровского, Лосского и т.п., а также многочисленными ссылками на них (даже архиеп Антоний (Храповицкий) помянут). Воспринята не только мысль, но и сам их метод перевирания смысла святоотеческих текстов, который в моем ЖЖ был разобран многократно.
Главный вывод из прочитанного.
Collapse )

 
Книги

Об очевидности.

Об очевидности.
Обычное слово, с которого часто начинается диалог, которым продолжается, и которым заканчивается, — «очевидно».
Оно присутствует в диалоге как самостоятельно, так и в связке:
«Мне очевидно»
«Каждому разумному человеку очевидно» и т.п.

Collapse )