May 10th, 2016

Книги

Поминовение 9 мая.

Определение Архиерейского собора 1994 года «Об установлении особого ежегодного поминовения усопших в день победы 9 мая (26 апреля)»

В преддверии 50-летия победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов, руководствуясь священным долгом молитвы о воинах, жизнь свою положивших на поле брани, равно как и о всех людях, погибших от рук интервентов, умученных в плену и концентрационных лагерях, принявших страдальческую кончину вследствие тяжестей военного времени, Освященный Архиерейский Собор ОПРЕДЕЛЯЕТ:

Установить особое ежегодное поминовение усопших — воинов, за веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, и всех страдальчески погибших в годы Великой Отечественной войны — в день Победы 9 мая нового стиля (26 апреля старого стиля).
http://www.patriarchia.ru/db/text/530507.html
________________________________________
Из текста Определения следует, что поминаются вообще все, а не только православные. Ну, не служится же двух заупокойных литий: для православных, а параллельно -- для иноверных, инославных и атеистов?

Таким образом нам как бы говорят:

Collapse )

Христос воскресе!

Книги

Один ли Бог у православных и еретиков?

Ответ на вопрос: "Один ли Бог у православных и еретиков?" -- можно бы искать, по-моему, в тех словах, которыми еретики, хотящие присоединения к Церкви, отрицаются от своих ересей, то есть присмотреться к тому, от чего (или кого?) они отказываются.

Вот, например, цитаты с сайта Миссионерского центра имени иерея Даниила Сысоева (https://mission-center.com/joining-ranks), взятые из Книги чинов присоединения к Православию 1895 года:
Чин присоединения римо-католиков.
<Вопрошение>: Хощеши ли отрещися отъ погрешений и неправостей римско-латинскаго исповедания?
Ответъ: Хощу.

Collapse )