August 23rd, 2010

Умилило :)

kornet_liberia: "Песня мне тоже понравилась, но вот идея...
Часто приходится слышать, Бог один, что у мусульман, буддистов и пр. Но ведь это не так, верней, понимание, вера в Бога разнится существенно, у шаманов бог сатана, у буддистов тоже, где в песне про это говориться?"
otez_dimitriy: "песня не об этом, песня о том, что все мы разные, но нужно жить в мире, а не враждовать"
http://serge-le.livejournal.com/205440.html?thread=6594944#t6594944

Ну да:

Время тает безнадежно,
Мы куда-то все спешим
В суете земного рая,
В суете земного рая,
Небоскребов и машин.

Усмиряя гнев и страсти
Пред тобою я один.
Целой жизни не хватает,
Целой жизни не хватает,
Чтоб достичь твоих вершин.

Свет и радость
В моем сердце.
Свет, и радость,
И твоя любовь!

В синем небе Гималаев,
Растворив покровы тьмы,
Свет любви твоей сияет,
Свет любви твоей сияет
Над природой и людьми.

Я войду в твой мир чудесный,
Чтобы быть всегда с тобой.
Чтобы видеть свет небесный,
Чтобы видеть свет небесный,
Чтоб познать твою любовь.

Свет и радость
В моем сердце.
Свет, и радость,
И твоя любовь!

Это, оказывается, просто про то, что ссориться не нужно. И то, что к некоему "ты" обращаются совместно с прославляющими "его" артистами представители пяти религий -- тоже о дружбе :)))))

Сбор подписей.

Официальное разъяснение Синодального миссионерского отдела по поводу участия Архиерейского хора Белгородской Духовной семинарии в исполнении песни «Свет и радость»


Пнд, 23/08/2010 - 18:05

6 марта 2010 года Архиерейский хор Белгородской Православной Духовной семинарии (с миссионерской направленностью) принял участие в исполнении песни Стаса Намина «Свет и радость» на юбилейном концерте группы «Цветы» в концертном зале «Крокус Сити Холл» в Москве. В данной композиции различные религиозные конфессии, существующие в России, представляют себя исполнением песнопений характерных для своих религиозных традиций.

Идея участия хора Белгородской Духовной семинарии не предполагала смешения вер и искусственного соединения конфессиональных и религиозных традиций. Каждая из конфессий была представлена в отдельности, а в конце произведения звучит православный хор в ознаменовании того, что Россия многоконфессиональная страна, вмещающая в себя множество различных культур и религиозных традиций, но Православие является основой культурного и исторического наследия нашей страны.

К сожалению, изначальный замысел участия православного хора в данном произведении при концертном исполнении оказался искаженным, ввиду того, что в окончание песни, финалом которой должно было стать пение хора семинарии, вплелись песнопения других религиозных конфессий, что создавало впечатления смешения различных религиозных традиций. Подобная версия данного музыкального произведения является экспромтом организаторов концерта, о котором православный семинарский хор не был предупрежден заранее.

Также необходимо заявить, что соединение на световом экране сцены символов пяти религий, представленных в музыкальном произведении, никогда не согласовывалось с православным хором семинарии и данный видеоряд, к большему сожалению, вызвал смущение среди православных христиан.

Ввиду того, что запись песни «Свет и радость» производилась также для диска группы «Цветы», Синодальный миссионерский отдел заявляет, что текст буклета, прилагаемого к диску, никогда не согласовывался с представителями православного духовенства и сотрудниками Синодального миссионерского отдела. Текст буклета, разъясняющий смысл песни «Свет и радость», не отражает позицию Синодального миссионерского отдела.

Синодальный миссионерский отдел сожалеет, что участие семинарского хора стало причиной соблазна и негативной реакции православных христиан и ответственно заявляет, что смыслом участия хора было свидетельство о православной вере, а не желание нивелировать различия между религиозными конфессиями.

Пресс-служба
Синодального миссионерского отдела



Дорогие друзья!
Я поздравляю всех, кто выразил свое отрицательное отношение к участию православного хора в том непотребстве, которое мы видели. Писать письмо теперь не имеет смысла. Да это и не важно. Важно то, что МЫ БЫЛИ УСЛЫШАНЫ, мимо нашего возмущения не прошли, не проигнорировали его. Теперь мы можем понять, что наше мнение о происходящем в нашей Церкви не является чем-то ничего не значащим и лишним. Спаси Господь всех!
Киприан Шахбазян.

PS Не все в Разъяснении может устроить. Например, некоторая невнимательность не позволила пресслужбе Отдела увидеть, что в Определении Архиерейского Собора запрещены именно совместные молитвы, а не просто некое абстрактное смешение вер. Но у наших миссионеров еще есть время получше узнать допускаемые Церковью границы миссии.

Update
Судя по комментам, мне следует сделать еще пару замечаний.
Лукавство Разъяснения очевидно. Можно сожалеть, что авторам пришлось врать и изворачиваться.
В частности, можно прослушать то, что звучало 29-10-2009 на радио "Серебряный дождь": http://blogs.mail.ru/mail/vrs63/5A5DD0D60A2A70F8.html?level=1 Там в конце очень отчетливо звучат совместные молитвы. Далее, какая разница, согласовывался текст буклета с миссионерами, или -- нет? Текст был, и они его знали. Но на сцену вылезли. Но я предлагаю не судить миссионеров строго за такое неуклюжее "извинение". В любом случае им будет урок. Да и нам этот опыт не помешает. К сожалению.

Выношу из комментов.

"ввиду того, что в окончание песни, финалом которой должно было стать пение хора семинарии, вплелись песнопения других религиозных конфессий, что создавало впечатления смешения различных религиозных традиций. Подобная версия данного музыкального произведения является экспромтом организаторов концерта, о котором православный семинарский хор не был предупрежден заранее"

Ежели послушать ту самую запись 2009 года с официального сайта группы (http://www.flowersrock.ru/files/multimedia/sound/2010/cd-2/12.mp3), то вплетение вполне есть. Или на альбоме концертная запись? Я не музыкант, но на экспромт как-то оч непохоже, интересно бы услышать понимающих в этом. Мне пока сказали, что даже если это концерт, то просто ни разу не экспромт.

Я уж не говорю о том, что простое наведение справок о Намине показало бы, что надо быть осторожным во всем и согласовывать все символически значимые моменты. Это не официальный ответ, а отмазка

Жаль, что отец Димитрий отключил комменты. Так что пишу здесь, а отдельный пост заводить для этого грустно (http://kiprian-sh.livejournal.com/84156.html?thread=3092156#t3092156).

Конечно, совершенно очевидно, что автор/авторы Ответа Миссионерского отдела теперь врут (или повторяют вранье, не проверив) по мелочам. Жаль их...

Update
По ссылке в комменте запись заканчивается слишком рано. Послушайте здесь то, что звучало 29-10-2009 на радио "Серебряный дождь": http://blogs.mail.ru/mail/vrs63/5A5DD0D60A2A70F8.html?level=1