"Вообще, мне кажется довольно абсурдным такое представление: человека спасает от вечной погибели и вводит в царство Божие некая изощренная интеллектуальная схема, которую он должен выстроить у себя в голове по множеству святоотеческих цитат и которая должна в мельчайших деталях совпасть с Протосхемой, сокрытой в этих цитатах. Малейшее несовпадение гибельно, равно как и малейшее колебание в споре с теми, кто не вполне согласен с мельчайшими деталями твоей схемы.
Почему всё это называется святоотеческим богословием, я не понимаю. По-моему, это просто шизофрения. Отцы все-таки про другое, равно как и Евангелие. Впрочем, Евангелие в такой схеме просто не нужно и даже как-то вредно, поскольку оно в нее не впишется ни за что".
А. Десницкий просто не понимает, что еретик -- это человек, сознательно противящийся православному учению, а не просто образованный или малообразованный невежда.
И согласимся с Десницким, что в высшей степени абсурдно полагать, будто малейшее несовпадение с моим или его мнением гибельно. Этого никак нельзя утверждать вне зависимости от согласия/несогласия с учением Церкви, а не нашими мнениями.
В общем, как-то даже странно, когда люди, много лет пребывающие в Церкви, не знают элементарных вещей. Но тут просто нерадивость, а не ересь :)
А. Десницкий просто не понимает, что еретик -- это человек, сознательно противящийся православному учению, а не просто образованный или малообразованный невежда.
И согласимся с Десницким, что в высшей степени абсурдно полагать, будто малейшее несовпадение с моим или его мнением гибельно. Этого никак нельзя утверждать вне зависимости от согласия/несогласия с учением Церкви, а не нашими мнениями.
В общем, как-то даже странно, когда люди, много лет пребывающие в Церкви, не знают элементарных вещей. Но тут просто нерадивость, а не ересь :)
